További írások a Jóga Nidráról [1] [2] [3] [4]
Az oktatási rendszer forradalmasításának lehetőségei a Jóga Nidrán keresztül
Veena Verma (Szannjászi Szóumjasakti)
Az oktatás jelenlegi megközelítése nem erősíti isteni természetünket, és nem hozza ki a bennük rejlő lehetőségeket, hanem inkább gátolja a gyermekekben lakozó rejtett potenciál, és kreativitás szabad kifejeződését. Kutatások, és a gyakorlati tapasztalat azt mutatja, hogy a Jóga Nidra egy hatásos, és erőteljes módszer, amely pozitív és kreatív módon segítheti az oktatás módszereinek megváltoztatását.
Az oktatás jógikus megközelítése
Paramahamsa Satyananda Saraswati 1981-ben kijelenti, hogy mindenki magában hordozza a zsenialitás lehetőségét, csak ezt a potenciált soha nem hozzuk ki. Ennek oka a fátyol, amely elrejti előlünk a bennünk szunnyadó lehetőségeket. A fátyol mentális blokkokból (különböző félelmek, fóbiák, konfliktusok, komplexusok), túlzott önközpontúságból, és kondicionáltságból áll. Amint fellibbentjük a fátylat, a belső potenciál spontán módon feltárulkozik.
Minden gyermek rendelkezik belső lehetőséggel, ám sem a szülők, sem a tanárok nem ismerik a módját, hogyan ébresszék fel a szunnyadó potenciált. Minél többet keltünk ebből életre, és használunk ki, annál nagyobb mértékben válik a gyermekek élete elégedetté, és teljessé. Talán ez jelentheti a valódi oktatást. Sri Aurobindu szerint minden emberi lény egy önmagát fejlesztő lélek, és a szülők, valamint a tanárok feladata, hogy képessé tegyék a gyermeket, hogy önmagát nevelje; fejlessze az intellektuális, erkölcsi, esztétikai, és gyakorlati képességeit, és organikus lényként szabadon nőjön, hogy ne gyúrják össze, és préseljék formába, mint a tehetetlen muanyagot.
Az oktatás jelenlegi megközelítése
Időről időre megkísérlik fejleszteni az oktatási rendszert, de úgy tűnik eddig még nem sikerült beteljesíteni az oktatási célokat. A jelenlegi oktatási rendszer egyik legnagyobb hibája, hogy nem segíti a gyerekeket abban, hogy megismerjék, kifejlesszék, és használják a bennük rejlő potenciált. Valójában még inkább feszültté teszi őket, és nem segíti elő, hogy jobb emberi lénnyé váljanak.
Swami Nirandzsánananda Szaraszvatí 2001-ben arról számolt be, hogy lelki jellegu blokkokat találtak a megkérdezett San Franciscoi általános, közép és főiskolásoknál a tanulási, emlékezési, és memorizálási folyamatokban. Emiatt fontos egy olyan módszert találni, ami segíti a fiatalokat, hogy tudatában legyenek a lelki változásaiknak, és megszünteti a lelki gátakat, hogy a tanulási folyamatuk könnyu, és hatékony legyen. Egy másik fontos faktor, hogy mostanáig az oktatás főképpen a bal agyféltekére összpontosult, előtérbe helyezve a lineáris, tudományos, és tisztán logikai tantárgyakat. Noha ez szakmai tudáshoz juttat, és fejleszti az intellektust, a muvészeti és intuitív tárgyak, mint a muvészet, a tánc, és más kreatív tevékenységek nem kapnak megfelelő támogatást. Ez féloldalas megközelítés, és csak részoktatásnak minősül, ami kiegyensúlyozatlan fejlődéshez vezet.
A Jóga Nidra, és működése
A Jóga Nidra az egyik legközvetlenebb módszer a bennünk rejlő potenciál természetes kifejeződését gátló fátyol eltávolítására. Nemcsak a mindenkiben rejlő tudás forrásának aktiválását segíti elő, hanem fokozza a külső forrásokból történő adatbefogadás képességét is. Amint a tudatos elme ellazul, a tudatalatti válik uralkodóvá. Felveszi az információt és tárolja azt.
A Jóga Nidra a dinamikus alvás állapota, amelyben úgy tunhet, hogy a gyakorló alszik, ám a tudatosság a figyelemnek egy mélyebb szintjén működik. Ebben az állapotban a kapcsolódás a tudat tudatalatti és tudattalan dimenzióival spontán módon megy végbe. A gyakorló jelenlévő lesz, valamint fogékony, és érzékeny. A mélyrelaxáció állapota éberséggel, és belső tudatossággal párosulva. Amikor a relaxáció teljes, a fogékonyság a legnagyobb mértéku. Ez a Jóga Nidra titka. A fő alapelv, amely alapján a Jóga Nidra működik, a tudat mélyrelaxációja, ami ugyanúgy engedi a tudatnak az ismeret befogadását, mint ahogy a szivacs elnyeli, magába szívja a vizet, vagyis a tanulási folyamat nem fárasztó sem fizikailag, sem mentálisan.
A Satyananda Jógában a fő hangsúly a tudatosságon van, és ez a második alapelv, amely a Jóga Nidra mögött hat. A gyakorlat alatt többször elhangzó utasítás: "tudatosítsuk", vagyis "figyeljünk". Pontosan ez a képesség szükséges ahhoz, hogy jól tanuljunk. Amikor a figyelem kifejlődik a gyerekekben, az önfejlesztés hasznos képességévé válik. Amikor a figyelem szintje megnő, az agy sötét területei megvilágosodnak, aktiválva az agy szunnyadó központjait, annak maximális kihasználásához vezetve. Ez segíti a gyermekeket, hogy fejlődjön bennük az intelligencia, a memória, a koncentrációs képesség, a helyes megkülönböztetés képessége, és más mentális készségek. A figyelem tágulása következtében ráébrednek a tudatalatti szinten rejlő tudás tárházára, mivel a tudatalattival való kapcsolat spontán kifejlődik.
A tudatalatti a tárháza minden bölcsességnek, tudásnak, intuíciónak, és akaraterőnek. Amikor arról beszélünk, hogy kihozzuk magunkból a legjobbat, akkor a tudatalattiról van szó, amelyet meg kell ismernünk, hogy a tudáshoz hozzáférhessünk. Ezt úgy érhetjük el, hogy teljesen ellazítjuk a tudatos elmét, ami legjobban a jóga Nidrán keresztül valósítható meg. A jóga Nidrában a relaxáció az éberség állapotával társul. Ez az állapot a legelőnyösebb a tanuláshoz is. Ha megvizsgáljuk a Jóga Nidra különböző szakaszait, jól látható, hogyan segíti a gyakorlat a tanulás céljait.
A Jóga Nidra szakaszai
Előkészületek : Elősegíti a fizikai relaxációt, amint a tudat visszavonul a külső tárgyakról, és a figyelem a test különböző részeire irányul. Szankalpa : A személyiség átformálásának erőteljes módszere. Formáját tekintve rövid, pozitív, mentális állítás, amely a tudatalattira gyakorol hatást a Jóga Nidra alatt. Csodát tesz, ha a szankalpát naponta ismételjük hittel és meggyőződéssel a Jóga Nidra alatt, mivel megerősítés ellazult tudatállapotban történik. Olyan pozitív jellemvonások kifejlesztésére is alkalmazható, mint a kreatívvá, tudatossá, magabiztossá, félelem nélkülivé, dinamikussá válás. A szankalpa önmaga akaraterővé válik. Amint az akaraterő megerősödik, bármi elérhetünk az életben. A figyelem körbevitele : Ebben a szakaszban belülről érintjük a test és az elme különböző részeit, hogy érzékennyé tegyük a tudatalattit. A fizikai feszültségek azáltal oldódnak fel, hogy valamennyi fizikai szervet szisztematikusan ellazítjuk. Az elme egyhegyuvé válik. A gyerekek imaginációs képessége, és kreativitása serkenthető például úgy, hogy elképzelnek egy pillangót, vagy egy léggömböt, amint leszáll a különböző testrészekre. Tisztítja az idegpályákat is, eloszlatva az energiablokkokat, és a felszabadított energiát az agy felé irányítva, amivel aktiválja az agy szunnyadó területeit, élesítve az intelligenciát, és fejlesztve a memóriát és a koncentrációt. A légzés tudatosítása : A légzés a híd a test és a tudat között. A légzés tudatosítása fokozatosan váltja ki a testtől való elválást, elkülönülést, és a légzés a mélyrelaxáció állapotához és a tudat befelé forduláshoz vezet, alkalmassá téve azt a felkutatásra, megismerésre. A gyerekek a kreatív figyelem fejlesztésére is alkalmazhatják ezt az eszközt azzal, hogy a lélegzetet az orrnyílásokban befelé és kifelé mozgó, színes, átlátszó buborékoknak képzelik el. Érzések, és érzetek : Ellentétes érzéseket, és érzeteket keltve és felerősítve az agy mindkét féltekéjét használjuk. Ez kiegyensúlyozott érzelmekhez vezet, és felkészíti a tudatot az érzelmek lehető legjobb módon való kezelésére. A tudatba ágyazódott érzelmi feszültségek feloldódnak, amint a tudatos észlelés felszínére emelkednek, majd megszunnek. Megszunik a belső nyugtalanság, és abbamaradnak az életre gyakorolt negatív hatások. Az IQ (intelligencia hányados), és az EQ (érzelmi hányados) ezáltal egyensúlyba kerülnek, ami kiegyensúlyozott személyiséghez vezet. A szamszkarák (régi élmények, benyomások) tudatosítása kifejlődik, és amint az egyén éretté válik, megtalálja feldolgozásuk, módját is.
Vizualizáció : Ez rendkívül hatékony és fontos módja a képzelőerő, a kreativitás, az önbizalom, a helyes diszkrimináció, az akaraterő, és a pozitív jellemvonások fejlesztésének. Ha intenzíven elképzeljük minden Jóga Nidra gyakorlat alatt, hogy pozitív jellemvonásokkal rendelkezünk, idővel valósággá válhat. Mindenki képes tudatának átprogramozására, hogy elérje vágyait. Amikor a tudatos elme ellazul, a pozitív gondolat átivódik a tudatalattiba, és erőteljesen hat. A negatív gondolatok zavaró hatása miatt kerülnek akadályok a tanulás útjába. Amint pozitív gondolatok ágyazódnak a tudatalattiba, a negatívak elvesztik hatalmukat. A tudat programozását megváltoztathatjuk. A kreatív figyelem is fejleszthető e szakaszon keresztül. Például elképzelhetik magukat, amint a házuk tetején állnak, és a várost/tájat, különböző színeket, formákat, állatokat figyelnek. Ez a szakasz bonyolult leckék tanításában is alkalmazható - könyvből felolvasva, vagy történetet elmesélve, vagy például mentális utazás formájában történelem, vagy földrajz lecke esetén. Az agy mindkét féltekéjének használata megkönnyíti, és hatékonnyá teszi a tanulást.
A Jóga Nidra alkalmazása az oktatásban
Akkor tanulunk legjobban, amikor alkotó módon benne vagyunk a folyamatban. A gyerekeknek nagy mozgásterük van, hogy kreatívan részt vegyenek a jóga Nidrában a gyakorlat előbb említett szakaszain kívül. Ráadásul a Jóga Nidra alkalmazható idegen nyelvek, matematika, és más tárgyak szabályainak, tényeinek magolási és memorizálási folyamatának felgyorsítására. Ez lehetőséget ad kreatívabb tevékenységek végzésére. Az alapmódszer az, hogy a jóga Nidrát 10-15 percig végezzük a tanóra előtt. A gyerekek ellazultak, figyelmesek, és fogékonyak lesznek. A tanár által közölt tények, és számok kikerülik az elmében lévő tudatos blokkokat, és közvetlenül a tudatalattiba jutnak. Így minden adat lenyomatot képez a tudatban, és véglegesen megmarad.
Konklúzió
A legújabb felfedezések azt mutatják, hogy a Jóga Nidra pozitív hatást fejt ki a gyerekek memóriájának serkentésében. Nagyon hasznos volna, ha az iskolai hatóságok bevezetnék a napirendbe a 15-20 percnyi Jóga Nidrát, ... A rendszeres gyakorlás nemcsak a memóriát javítaná, és a tanulmányi teljesítményt fokozná, hanem az egész személyiséget megváltoztatja, és segít a belső potenciál kibontakoztatására. A Jóga Nidra megváltoztathatja a főleg akadémiai teljesítményt előtérbe helyező oktatás folyamatát egy a határtalan kreatív potenciált kibontakozni engedő oktatási folyamat irányába. Ahogy Paramahamsa Satyananda Saraswati megfogalmazta (1981): "A Jóga Nidra segít átváltoztatni a tény-gyárakat, ahogy az iskolák, és főiskolák ismertek, a kreativitás központjaivá".
További írások a Jóga Nidráról [1] [2] [3] [4]
|